Metriaki sa Indya: ang Kaharian ng ang mga batang babae ORAS ONLINE

Ang mga bata na makatanggap ng kanilang mga pangalan

Upang ang mga batang babae na ito ay sa kaso ng Khasi, ang natives sa Indian estado ng MeghalayaDahil lamang ang kapanganakan ng isang anak na babae, na tinitiyak na ang mga lipi ay maaaring patuloy na umiiral.

Kung ang bunsong anak na babae ay mag-asawa, kumukuha ng kanyang asawa sa bahay ng pamilya.

Sa pagitan ng at ang mga larawan ng Karolin clapper na ginugol ng isang kabuuang ng sampung buwan sa Khasi village. Sa kanilang itinanghal, mapagnilay-nilay ng mga imahe, ito ay nagpapakita ng mga personalidad ng mga batang babae at ang mga buhay-sa mundo ng Khasi. Ang serye ay na-publish sa aklat Kaharian ng mga batang Babae. Karolin clapper ay pinamamahalaang upang dalhin kaya magkano ang confidence sa portrayed sa mga batang babae upang bumuo ng up na kahanga-hanga at napaka-magandang larawan, sa pamamagitan ng pakikipag-ugnayan ng photographer sa kanilang mga 'modelo' mga saksi. Ang mga pag-record, ang imahinasyon at ang mga Karanasan ng mga batang babae naisip, ay minsan nakakatawa, hindi lamang isang 'mapagnilay-nilay'. May ay walang lugar para sa mga kolonyal na pananaw ng mga galing sa ibang bansa mga gutom na mga Bansa tumingin sa dalampasigan. Ang itaas na pamagat ng artikulo 'metriaki sa Indya' ay gayunpaman ay hindi masyadong tama.

Ang Khasi lipunan ay ayon sa kaugalian sa hanay na babae (babae tagumpay) at ang pamilya ang nakatira sa bahay ng asawa.

Ito ay nagbibigay sa kababaihan ng isang mas mataas na antas ng pang-ekonomiyang kalayaan kaysa sa iba pang mga komunidad sa Timog Asya. Ayon sa kaugalian, ang (halos) walang pribadong ari-arian. Gayunpaman, at ng pang-ekonomiya at pampulitikang impluwensiya ng mga kababaihan sa pamamagitan ng isang chief at ng Lunsod sistema ay mataas na (ang patriyarkal na mga elemento). Matriarchal mga elemento na hindi nagsasabi ng totoo sa ang mystical kaugnayan ng mga Clans sa isang ninuno. Ngayon, karamihan ng Khasi Kristiyano at ang papel na ginagampanan ng mga tradisyunal na mga ideya. Ang Access sa edukasyon ay mahalaga para sa mga batang babae at lalaki ay madalas na may napaka mahusay na mga kasanayan sa ingles wika buksan ang maraming mga sa itaas-average, Khasi ay ang gateway sa Timog Asyano at global labor market. 'Ang Khasi ay organisado sa mga tribo, na kung saan ay binubuo ng mga clans at Clans sama-sama. Sa panahon ng British kolonyal na panahon, ang mga British opisyal strengthened ang lalaki chiefs upang manalo ang kapangyarihan ng kapisanan ng mga ina papanghinain at impluwensiya. Mahusay na mga larawan, sa kasamaang-palad ako ay hindi isang Tagahanga ng mga dalisay na mga imahe ng mga banda. O pagkatapos ito ay dapat na isang bagay na napaka hindi Pangkaraniwang. Ang aking huling ay sa tingin ko 'ng isang Album ng tuluy-tuloy na Paggalaw sa pamamagitan ng Milton Van dike, tulad ng hindi kilalang bilang inirerekomenda.

Lamang tungkol sa Khasi, gusto ko mahal upang basahin ang higit pa kaysa sa nakita, at sa Indian batang babae - matagal ko na ang lahat ng bagay.) Marahil hindi isang beses lamang.

Indian Batang Babae. Indian Batang Babae. Indian Batang Babae. Indian Batang Babae. Indian Batang Babae.

Gawin ang mga Nakalarawan sa paksa

Ang asya ay tahanan sa isang bilang ng mga Matriarchaten. Ang mga ito ay ipinapakita sa mga pag-uulat tulad ng ito ay dito pinaka matindi ang pararangalan. Ang Frankfurter Rundschau iniulat sa isang mas malaking artikulo sa. ang Maso sa China at ang Minangkabau sa Indonesia, etniko mga pangkat ng ilang mga Milyong mga tao.

Lamang kababaihan ay maaaring pagmamay-ari ng lupa, ang mga lalaki ay hindi maaaring magmana sa pamamagitan ng batas."At ang mga kalalakihan: Ang mga anak ay nananatili sa mga ina at kumuha sa ang mahirap na gawain ng walang tigil na pisikal na Gawain"(quote).

Ang edukasyon ay pinamamahalaang sa pamamagitan ng mga kababaihan at ang mga para sa mga ang pinaka-bahagi. Ang huling dalawang puntos na nalalapat higit sa lahat sa Alemanya. Ang mahirap na trabaho, Mataas, Mababa, at pagmimina, atbp. ang mga kababaihan ay hindi tulad ng at itulak ang mga ito sa mga kalalakihan. Ang edukasyon ay naiimpluwensyahan sa pamamagitan ng mga kababaihan ng kinatawan sa mga paaralan at mga unibersidad sa pamamagitan ng pag-promote ng mga kababaihan sa makabuluhang. May katarungan at pagkakapantay-pantay Matriarchies magkaroon ng walang kinalaman sa. Ang Kapangyarihan at pag-aari kasinungalingan ng eksklusibo sa mga kababaihan, mga lalaki ay maaaring maging lamang bilang mga sub-tao.

Sa kontekstong ito, ito ay walang katotohanan upang ilarawan ang mga kondisyon dito pati na ang pamumuno ng ama.

Ang mga kalalakihan ay naging dito para sa mga dekada, mas mababa kaysa sa mga karapatan sa mga kababaihan, ang pagkakapantay-pantay hiyas.

ang estadong pederal pagkakapantay-pantay sa batas, ang nag-iisang babae ay tama.

Kahit na ilang daang taon na ang nakaraan, ang mga kababaihan ay may higit na karapatan kaysa sa mga lalaki sa metriaki.

Sa kontekstong ito, ito ay walang katotohanan upang ilarawan ang mga kondisyon dito pati na ang pamumuno ng ama. Kahit na ilang daang taon na ang nakaraan, ang mga kababaihan ay may higit na karapatan kaysa sa mga lalaki sa metriaki.

Siguro isang maliit na sa ang kasarian ng pananaliksik (vulgo: kasarian pananaliksik).

Doon, nagtatrabaho na may palagay na ang mga Kapangyarihan ay paglilipat sa ibabaw ng mga makasaysayang mga panahon ng oras at hindi lamang 'lalaki' act, ngunit sa maraming mga kaso ng mga nagpapang-abot ng mga pagkakaiba (Relihiyon, ranggo, Katayuan, 'propesyonal', ang pagmamay-ari, edad, pinagmulan, etnisidad.) gumawa ng up ng kung ano ang mayroon ang mga tao.

Gusto mag-aplay upang ang maraming iba pang mga, ang snap-sa 'lalaki' at 'babae', lalo na kapag ito ay dumating sa, para sa halimbawa, ang mga konklusyon mula sa mga istatistika, sa kung saan ang isang sampung porsyento pagkakaiba sa pagitan ng sa ilang mga nirerespeto, lumilitaw at pagkatapos ay ang flight ng dalawang hindi mapagkakasundo iba t-ibang mga malalaking pangkat upang mabasa.