Ang mga kababaihan na nakatira sa Indya

Ang tanging catch: ang pananalapi

Kami ay hindi kailanman tumigil upang maging interesado sa ang araw-araw na buhay ng mga kababaihan at mga batang babae sa Indya at samakatuwid ay magkakaroon ng isang bagong proyekto'Boses ng Ina Indya' nagpadala sa iyo sa ang buhay na kuwarto ng apat na katangi-tangi sa mga kababaihan at ay sinabi sa maikling Video tungkol sa kanilang mga pamilya, ang kanilang Relihiyon at ang kanilang mga kagustuhan at mga pangarap. Para sa pagpapatupad tumagal kami sa paglalakbay na ito ay isang propesyonal na camera babae.

Kontrobersya ito ang listahan ay maaaring mapalawak

Kailangan namin ng pera upang magagawang upang magkaroon ng mga proyekto ipinatupad. Samakatuwid, kami masigasig na mangalap ng donasyon para sa mga ang 'Boses ng Ina Indya' ay tumatakbo para sa dalawang linggo. Sumali sa amin at makakatulong sa amin upang dalhin ang mga tinig ng mga Indian sa mga batang babae at kababaihan sa Alemanya. Sa halip na lamang ang pakikipag-usap, dumating ka sa 'Tinig ng Ina Indya'. Sa karagdagan, ikaw ay matuto nang higit pa tungkol sa mga ang craziest mga bansa sa mundo at makakuha ng pananaw sa kultura at Relihiyon. Ang Balanse sa pagitan ng mga tradisyonal na mga pattern ng pamilya at self-natukoy na mga buhay para sa mga kababaihan sa Indya: ng pinakamataas na kahalagahan, madalas na hindi isang isyu, hindi sa simula upang maabot ang kamalayan ng masa, ninanais, ang isang layunin para sa ay nagkakahalaga ng aaway para sa. Vorunserer paglalakbay sa Indya tinanong namin ang hitsura ng sa amin tulad ng sa buhay ng isang babae sa India. Naglakbay kami para sa isang habang sa pamamagitan ng Indya, nakuha ko upang malaman ng maraming mga indibidwal na mga fates, at ginawa sa amin ng isang indibidwal na larawan ng mga kababaihan na naninirahan sa India. Ang pag-publish ng bahay bata una sa lahat-ay naghahanap para sa taong ito matapos na makita at pagbabasa ng mga ang halaga ng mga kontribusyon sa mga batang media. Ngayon kami ay opisyal na nagkakahalaga ng nakakakita, mahusay na ginawa namin ito sa shortlist. Bago ang aming mga paglalakbay sa Indya tinanong namin ang ating mga sarili ang tanong na ito, muli, araw-araw na buhay ng mga Indian mga kababaihan na mukhang at kung paano mo ayusin ang iyong buhay sa pagitan ng mga palayain at Tradisyon.

Ngayon, sa dulo ng aming mga round trip sa pamamagitan ng Indya, at pagkatapos ng maraming mga pag-uusap na may iba t-ibang mga kababaihan, at pati na rin ng mga lalaki, kami makakuha ng isang sulyap at maaari sabihin na ang pamilya isang napaka malaking papel na ginagampanan upang i-play.

Ama at ina ay maaaring magpasya kung at kung aling mga paaralan ang mga batang babae na nag-aral, ang mga ito pumasa sa mga tradisyon sa kanilang mga anak at mga samahan o na-dismiss, ang mga anak na babae sa pamilya ng asawang lalaki. Dito may malaking pagkakaiba, na kung saan ay depende sa Rehiyon, edukasyon, at panlipunang katayuan ng mga Magulang. Iba pang mga mahalagang elemento sa buhay ng isang Indian babae, ang kanilang Relihiyon at ang kanilang mga kultural na mga Background na may kaugnayan sa tradisyon. Isang Sorpresa para sa amin ay na ang Bihl mga kababaihan sa rural at mahinang estado ng Madhya Pradesh, ng maraming higit pang tiwala sa sarili at higit pang mga independiyenteng mga track, pati na ang ilang ng ang mga kababaihan sa lungsod. Maraming mga kababaihan ay nakaayos sa mga grupo sa kung saan sila ay talakayin ang kanilang mga trabaho at ang kanilang mga pamilya buhay at suportahan ang bawat isa.

India kalsada ng Madhya Pradesh, mayroong maraming mga kababaihan na patakbuhin ang kanilang mga sariling grocery store, o ang iyong mga self-made na mga sining at crafts sa mga paraan upang magbenta.

Ang buhay na sama-sama sa pagitan ng isang lalaki at isang Isang babae sa isang Bihl pamilya ay sa isang pantay na tapakan, sama-sama kumuha ng lahat ng desisyon sa pamilya, at kapwa mag-ambag sa aming kita. Kami ay nagkakilala sa lahat ng dako ng bansa kahanga-hanga at malakas na tao, na kung saan namin pinagkakatiwalaan ang mga ito, na maaari nilang baguhin ang India sa kanilang mga pabor. Sa white beach ng Vagster sa Goa, limang kababaihan sa isang pang-araw-araw na batayan. Sila magbenta ng mga sariwang prutas na binili mo sa umaga sa walong sa merkado. Hanggang sa walong sa sampung sa umaga sa mainit na araw ng mga na ang pinakamaliit na estado ng Indya sa mga binti, sa pagkakasunud-sunod upang magbenta ng kanilang mga kalakal para sa sampung beses ang presyo sa mga turista. Ang katumbas ng karapat-dapat ka sa bawat customer, sa tubig melon, Papaya, niyog, Mangga at saging. Isang batang Lalaki at isang batang babae na magbigay sa iyo sa parehong pumunta sa isang"Hindi-Intermediate-School", ang paaralan ay gastos sa iyo ng rupees sa bawat taon ng paaralan.

Tulad ng mga magulang sa mga nagtitingi, tulad ng mga Sina, upang pumunta araw-araw sa tabing-dagat up at down na hindi Bababa sa magkaroon ng isang lisensiya sa upang maibenta ang iyong mga Kalakal at mayroon kang upang kumuha ng mga bago ang mga pulis sa Walong.

Ito ay envisaged na ang mga dealers gamitin upang mag-sign in sa"Pambansang Samahan ng mga Vendor ng Kalye ng Indya"(NASVI), upang maging pinapayagan na magbenta. Rehistrasyon na ito ay hindi nagkakahalaga ng magkano, ngunit ito ay lamang na nauugnay sa isang mataas na paggamit ng oras at bureaucratic pagsisikap. Para sa mga pana-panahong mga mangangalakal, na nakatuon lamang para sa tatlong buwan sa negosyo na ito, ang mga ito ay napaka-masalimuot. Kung hindi ka magkaroon ng isang lisensya, ikaw ay mapupunta marahas ng mga parisukat, at sa pinakamasama kaso, ang mga kalakal ay maaaring hamig. Ang trabaho merkado sa Indya ay nahahati sa dalawang mga seksyon, ang mga opisyal at hindi opisyal na merkado ng trabaho. Ang lahat ng mga buwis-nakarehistro sa mga kumpanya at mga pamahalaan organisasyon ay nabibilang sa unang lugar, ang lahat ng mga maliit na mga indibidwal na negosyante gaya ng mga magsasaka, newspaper vendor, araw ng mga manggagawa, ang mga domestic worker, prutas at gulay ng mga nagtitingi ay hindi kailangang maging buwis Patunay. Ang lugar na ito ay nagdudulot sa maliit na kita para sa mga manggagawa, gayunpaman, mula siya ay gumagawa ng magkano ng ang Indian sa labour market. Sa paligid ng Indian manggagawa ay inilabas pagkatapos ng isang pag-aaral sa pamamagitan ng ang mga Indian na pamahalaan mula sa taon (pag-aaral) sa lugar na ito. Pamamaraan na ito ay nagbibigay-daan sa isang pulutong ng mga kuwarto para sa itim na merkado, ngunit ito ay din ng isang simpleng solusyon para sa mga Baguhan na may mababang investment, upang magkaroon ng isang mabilis at madaling pinagkukunan ng kita. Achim sinabi sa amin na kinita mo para sa iyong pamilya sa tabing-dagat ng Goa pera, ito ay mula sa mga kalapit na Karnataka. Sa mga nag-aalok, ang alahas ay ginawa mula sa murang bakal, kaya kung paano mo makakuha ng mga ito sa bawat sulok dito. Ang iyong kita na maaari mong maging sa isang linggo upang magpadala ng bahay. Sa lalong madaling panahon ay higit sa, siya napupunta pabalik sa Karnataka, ngunit doon mo nakuha bilang isang kaswal na manggagawa sa isang maximum ng rupees sa bawat araw. Ang iyong ina ay maaaring hindi na gumana dahil sa isang aksidente sa labas ng bahay, at ang kanyang ama ay isang rickshaw driver. Apat na kapatid na lalaki at tatlong babae na naghihintay sa bahay, ito ay ang Pinakaluma at kaya bear pananagutan para sa kanilang mga kapatid. Ang lahat ng kung saan ang mga halaga sa isang mataas na paaralan na mga pagbisita, sa isang mas mahusay na bayad na trabaho makuha ang pinakamahusay na ng pamahalaan. Ang mga buhay ng mga kababaihan na naninirahan sa isang Megacity tulad ng quezon city, ay nailalarawan sa pamamagitan ng mabilis na pagbabago.

Higit pa at mas maraming mga tao kawan mula sa kalapit na Estado sa Mumbai, upang gumana at upang mabuhay.

Ng mga kababaihan sa lungsod, ito ay inaasahan na panatilihin ang mga ito sa kanilang tradisyon at sa parehong oras ang mga modernong mga lungsod.

Sa isang pag-uusap na may Gundi Adjani, Pangulo ng Sava Sudanese Lipunan, ito ay nagpakita na ang mga tulay na ito ay hindi pa fought, at kung gaano kahalaga ang mga gawain ng mga di-pampamahalaang mga organisasyon.

Para sa Humeri at Cena, ito ay isang bagay ng kurso na, mga taon na nakalipas, ang mga magulang magkaroon ng iyong asawa kinuha out. 'Para sa rupees at kg ng pilak' ay ang kasal ng Humeri organisado. Ang pera nakuha sa kanya ang ama ng pamilya ng kanyang asawa. Ang Tradisyon ay nais na ang Ang mga pamilya ng mga anak na babae ng kasiyahan organisado.

'Para sa pitong araw ay bantog, ako ang huling anak na babae, ay ang pinaka-bantog', siya sinabi sa amin ng buong kapurihan.

Sa oras ng kasal, siya ay hindi pa handa para sa isang pribadong buhay ng pamilya sa kanyang asawa.

Ito ay lamang kapag siya ay inilipat sa village ng kanyang asawa sa bahay at pareho ng mga ito ay para sa mga kita responsable, nagsimula ang buhay ng pamilya. Sila ay nagkaroon ng limang mga bata at sila ay inilipat sa bansa. Para sa iyong mga anak na babae ang mga oras ay nagbago.

Bilang isang sinanay na nars, siya ay nakatira sa kanyang asawa, ang isang doktor sa lungsod.

Ang iyong ina ay maipagmamalaki ng ang pag-unlad ng kanyang mga anak na babae at pag-asa na ang kanyang mga inapo ay maaaring makahanap ng trabaho sa lungsod.